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HOT ! 臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉一団』掛軸 臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月

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臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉一団』掛軸 臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月の詳細情報

臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月。「風吹碧落浮雲尽 月上青山玉一団」より抄出された一行です。自らの心は、普段は悩みや迷いという「雲」に覆われているが、修行や気づきによってその雲が晴れれば、本来持っている清らかな心(=満月)が輝き出す、という教えです。「昭和辛丑」とは昭和36年(1901)ですので大喜老師の歿後になります。若干巻きジワがあります。極箱。塗軸。『月上青山玉一団』【読み】月青山に上る玉一団(つきせいざんにのぼるぎょくいちだん)【意味】山に玉のような月が昇る。すべては滅し尽くしたところに、真理は自ずから現れる。仁多郡横田町浅山家に生まれる。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。43年、宗潤住職の養子に。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。昭和前期の五大名僧の一人。腮鬚長 篠野春泉 寛政10年~元治元年 狂歌師 岡山 掛軸 肉筆 書 狂歌 紙本。こちらは、遮るもののない澄み切った空に、一点の曇りもない月が姿を現したという意味。刻字 作品 「事理自通」。真作/善陸/書/布袋屋掛軸HJ-777。 落款は『江南書』として印を捺し、共箱は蓋裏に『月上青山玉一団 昭和辛丑元旦江南宗達書』と箱書されています。掛軸-848 大徳寺 小田雪窓 明月払清風 松尾不染斎識箱。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-970。ですのでこちらの「江南宗達」と名乗る人物は大喜老師(江南軒)の弟子と思われます。書 刻字 作品 「翔雲一鶴」。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。写真でご確認下さい。真作/金子薫園/書/布袋屋掛軸HE-715。真作/関田鳥涯/二行書/ 布袋屋掛軸HC-47。紙本。昭和の色紙 書 4枚セット。①筆箱・掛軸箱・ 2セット。長さ198.5㎝ 幅36㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【直美】印鑑 はんこ 落款印 遊印。掛軸-958 千少庵 茶会之文 講談社 定価74000円。迷いの雲が晴れて、悟りの明月が現れた様子。藤原定孝/書/布袋屋掛軸HC-227。掛軸-980 高野山 建部快運 「南無阿弥陀仏」 共箱 名号 88歳時の揮毫。▢勝平大喜(かつひらたいき)悦厳大喜明治20年(1887)~昭和19年(1944)臨済僧。硯 彫刻入 龍 昭和レトロ。不詳/作者不詳/二行書/布袋屋掛軸HD-661。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。M854 掛軸 大徳寺 戸田実山 『日出海天清』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。篆刻遊印「白雲自在」はくうんじざい。明治34年万寿寺(松江市奥谷町)の勝平宗潤住職について得度。真作/半漁/三行書/布袋屋掛軸HD-126。真作/白翁/三行書/布袋屋掛軸HI-746。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HJ-732。篆刻遊印・引首印「大吉」鳥蟲篆だいきち。昭和12年大庫裡、小書院等の改築を成し、後醍醐帝の600遠忌を厳修する。C128 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社臨済宗國泰寺派大本山国泰寺公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#国泰寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室
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