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HOT ! K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ 2026

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K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ 2026の詳細情報

K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ 2026。K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ 2026年。掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾 物故。本体サイズ掛軸縦約1750㎜ 横約410㎜ (軸約465㎜)書縦約955㎜ 横約290㎜共箱サイズ縦約490㎜ 横約80㎜ 高さ約75㎜紙箱サイズ縦約495㎜ 横約85㎜ 高さ約80㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。2026年最新】Yahoo!オークション -瑞巌寺(掛軸)の中古品・新品・未使用。保管状態良く表装や書共に綺麗な状態です。。紙に表装シワが見られます。31寿山高山石  龍 清工 唐物 美品 印石 印材 書道 落款 雅号 箱付き。(写真17.18.19)この掛軸に書かれている「喫茶去」という言葉は、禅の世界でもともとは、「お茶を飲んで目を覚まして来い」という相手の怠惰を叱る意味合いで使われていたようですが、後に「どうぞ、お茶をおあがりなさい」という相手を招き入れる温かいもてなしの言葉として解釈されるようになったようです。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。お茶をすすめるという行為の中に、相手を選ばず、今この瞬間を共にする心をあらわしているように感じます。書家 渥美大童 作品 額縁入り。妙心寺の瑞雲老師による筆は、柔らかさの中に力強さがあり、墨の濃さ、筆運びも美しく、保存状態も良好です。書 掛軸 孔子七十一代 臥薪嘗胆。掛けるだけで、部屋の空気が凛と整い、茶室や床の間などにもよく似合う一幅かと存じます。◆希少 美品 江戸中期(1700年頃)◆『観音経』仮名ふり経本 表紙雲霞柄木版画。詳細は写真をご確認ください。久保田米仙 肉筆書 『夕顔画讃』  掛軸 紙本 共箱。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19)
  • K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ 2026
  • K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ 2026年
  • 掛軸 臨済宗大徳寺503世後藤瑞巌老師 一行書「白雲自去来」尺巾 物故
  • 2026年最新】Yahoo!オークション -瑞巌寺(掛軸)の中古品・新品・未使用

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