HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 2026年

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 2026年。大徳寺三玄院 長谷川寛州 一行書 無事是貴人 共箱 茶道具 掛軸 茶掛。大徳寺三玄院 長谷川寛州 一行書 無事是貴人 共箱 茶道具 掛軸 茶掛。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 箱無 掛け軸 x10276。塗軸。老坑。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。【金泥輝く・本格寺院調】昭和期 南無阿弥陀仏 名号掛軸 藍地牡丹唐草文金襴使用。兵庫県生まれ。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。◆希少 美品 江戸中期(1700年頃)◆『観音経』仮名ふり経本 表紙雲霞柄木版画。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。2026年最新】長谷川寛州の人気アイテム - メルカリ。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。古い　中国の硯　緑端渓硯　龍　ドラゴン。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。共箱。紙本。印材　壽山石　凍石 ドラゴン彫刻 印章　1980年代。寿山石　紅石　貔貅　古獣　5cm　印材　印石　大材　書道　篆刻　落款　雅号　日展。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊＊＊。中国古墨　山水清音。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。『9903』頼山陽 山水図 古人道・頼元緒極箱 二重箱 掛軸。31寿山高山石　 龍　清工　唐物　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。書家　渥美大童　作品 額縁入り。書 掛軸 孔子七十一代 臥薪嘗胆。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。久保田米仙 肉筆書 『夕顔画讃』　 掛軸　紙本 共箱