HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 - メルカリ

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 - メルカリ。Yahoo!オークション - 「久田宗也 尋牛斎」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「青松多寿色」 久田宗也。おめでたい吉祥の意味を持ちますし、季節を問いませんので年中様々なお茶会にお使いになれます。。紙本。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊＊＊。長さ165㎝　幅33.3㎝（表装を含む）［色紙］タテ26.8㎝　ヨコ23.5㎝『青松多寿色』【読み】せいしょうじゅしょくおおし【意味】青々とした松がいつも変わらぬ緑を保ち続けていることは福寿のしるしとして誠にめでたい。『9903』頼山陽 山水図 古人道・頼元緒極箱 二重箱 掛軸。11代無適斎の長男。書家　渥美大童　作品 額縁入り。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。久保田米仙 肉筆書 『夕顔画讃』　 掛軸　紙本 共箱。京都出身。⭕️赤間硯　石蓋付硯　長久松彫刻　大型硯　赤間硯　くすのき製硯　下井百合昭　昭竜山。茶道具 短冊 直筆 天晴日頭出 久田宗也筆 尋牛斎 茶道 : 茶道具いまや。久田尋牛斎宗匠の御染筆ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。こちらの御軸はお茶席に掛けれるよう色紙を表装し、掛軸に仕立てたものですのでとてもきれいな状態です。寿山石　紅石　貔貅　古獣　5cm　印材　印石　大材　書道　篆刻　落款　雅号　日展。老坑。塗軸（溜塗）。無地箱。中国古墨　山水清音。【金泥輝く・本格寺院調】昭和期 南無阿弥陀仏 名号掛軸 藍地牡丹唐草文金襴使用。松は千歳の緑を保ち続けるといわれることから、しばしば長寿や平安の象徴に用いられる。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。31寿山高山石　 龍　清工　唐物　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。表千家13代千宗左に学ぶ。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。書 掛軸 孔子七十一代 臥薪嘗胆。◆希少 美品 江戸中期(1700年頃)◆『観音経』仮名ふり経本 表紙雲霞柄木版画。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。85歳。【螭虎献芝】 　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号 大材。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木の葉研　木村華泉　共桐箱付き。京都大学文学部史学科卒業。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#色紙#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会