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茶道裏千家 十四代 家元 淡々斎 筆 色紙 額入 「日々是好日」(新品。裏千家 十四代 淡々斎 自筆横物 鵬雲斎識 茶掛軸 茶道具 |骨董品買取。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。丁寧に梱包してお届けします。27㎝×24㎝< 淡々斎 裏千家14代家元・千宗室 >淡々斎(1893年-1964年)は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫(きごう)した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。< 白雲去来 >禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。 < 水墨画 >山水図。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。< 落款 >流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。 < 印影 >赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎(11代)より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。裏面には蔵書印が押されています。< 特徴 >茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション肉筆。裏千家14世淡々斎宗室御書付 大田垣蓮月自筆 茶碗羽箒画賛 掛軸 (絹本。。印材 壽山石 凍石 ドラゴン彫刻 印章 1980年代。寿山石 紅石 貔貅 古獣 5cm 印材 印石 大材 書道 篆刻 落款 雅号 日展。老坑。蜀山人(大田南畝)/狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本:江戸時代後期****。中国古墨 山水清音。【金泥輝く・本格寺院調】昭和期 南無阿弥陀仏 名号掛軸 藍地牡丹唐草文金襴使用。『9903』頼山陽 山水図 古人道・頼元緒極箱 二重箱 掛軸。31寿山高山石  龍 清工 唐物 美品 印石 印材 書道 落款 雅号 箱付き。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。書家 渥美大童 作品 額縁入り。書 掛軸 孔子七十一代 臥薪嘗胆。◆希少 美品 江戸中期(1700年頃)◆『観音経』仮名ふり経本 表紙雲霞柄木版画。久保田米仙 肉筆書 『夕顔画讃』  掛軸 紙本 共箱。【螭虎献芝】  美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号 大材。⭕️赤間硯 木村玉池堂 木の葉研 木村華泉 共桐箱付き
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